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第十一 文成公主

小说:龙凤大唐作者:侧帽如愿 时间:2020-12-17 17:59:53

  “这个恐怕不是我的力量可以改变的了。”我叹了口气说道。

  晋阳说道:“那怎么成?我听说吐蕃人都不洗脸哒,哎呀,脏死了。”她皱了皱眉头。

  我笑着***她的小脑袋说:“那是人家的风俗,而且在吐蕃洗脸的话,脸会脱皮甚至毁容的。”当然关于紫外线强烈的原因我并没说起。

  两个公主一听大为轧舌,后来文成公主与弃宗弄赞见面的时候当面请教过,吐蕃赞普对于我这个便宜大舅子的博学惊愕异常。

  晋阳看来打听得很清楚:“那里瘟疫横行,汉人到那里会死的。”

  我看了看文成公主,她的身体还算不错,便说道:“吐蕃位置普遍很高,阳气少阴气盛,人初去会头昏目眩,只要慢慢行进,逐渐就会适应下来,逻些(今拉萨)其实和长安差不多,阳气充足,气候温润。”要搁宋朝公主那文弱的体格去和亲,估计没到人就死在半路上了。

  “你好象对吐蕃很熟悉啊!”兕子问道。

  我当时没管住嘴巴:“当然,我去过。”在没穿越前我的确去过西藏折腾过几年。

  “你去过,我怎么不知道?”晋阳公主小孩子心性忙追问道。

  “我会筋斗云,一个筋斗十万八千里。”我干脆胡诌起来,把宣城都逗笑了。

  然后我正过脸色说道:“我会尽力进言让宣城姐姐你多留些时间,真是辛苦姐姐了。”

  宣城露出失望之色,不过还是非常感激的。

  自古中原就有与边疆少数民族和亲的习惯,不过自汉朝开始,这个和亲好象就带有了屈辱的味道。

  南北朝以降,特别是北朝本身就是胡族血统,所以对于各部通婚好之事并不如汉人那么反感。柔然、突厥强大之时都曾与北朝互相通婚,以婚姻来结盟。

  北周、隋都曾经把公主嫁给那些强大的草原部族。所以“尚主”乃是各草原政权所追求的目标所在,一旦尚主,那么就等于攀附上了强大的唐帝国,获得了亚洲最强大的政治势力的认可,有点像加入后世的WTO之类的。

  “尚主”并不是什么小部落或者有几杆破枪几个鸟人就可以了,那得是有一定势力的政权。

  早在贞观八年,弃宗弄赞就派出使者向唐朝要求赐婚,要求“尚主”,要求得到中原政权对草原诸部的最高礼遇。

  但是当时唐朝对吐蕃并无深刻的了解,仅仅只是派了一个使团去安抚一下,并没有同意赐婚的要求。

  在贞观十一年,唐朝打败了吐谷浑,而吐谷浑的邻居新兴的吐蕃坐不住了,于是他们陈兵数十万侵扰唐朝的盟国,“长(安)约组织”成员之一的慕容顺政权。还派兵袭击大唐本土松州。

  对于威胁到河西走廊这个新兴的政权,考验着唐、蕃两国领导人的政治智慧。

  弃宗弄赞也是有为之君,他判断出中原皇帝实际上并不打算和吐蕃开战,稳定西部疆土才是李唐王朝的当务之急。所谓“国虽大,好战必亡。”

  为了表达对这次求亲的正式和刺探唐帝国的决心,弃宗弄赞指派了他的大论(宰相)论筑禄东赞(后文简称禄东赞),带上了金银驼马等到长安来。

  我实际对于国策是没有发言权的,因为亲王不问讯不得干政。这一点都好说,实际上李泰的身份就是亲王,他还不照样引荐官员干预朝政,有现成的例子,我可以说得过去。但是致命的问题在于,我的年纪,虽然我也有神童的称谓,这个可是国策,和智慧高下并无太大关系,需要的是经验,治理国家的经验。

  而且还有一个很大的问题,对于我这个潜在的竞争者,太子和魏王好象并没完全放心,一旦我有非常举动,两个人恐怕是不落井下石已算讲情分了,讲情肯定是不会。

  那么能够到达圣听的就是去找一个大臣,一个李世民能信重的、敢说话的大臣。

  纵观贞观大臣,唯有魏征同志敢说话,也能说话。也只好找他啦。

  实际上魏征已经致仕(退休),太宗嘉其为特进、侍中(门下省的最高长官,一般不实任)、太子少师,正一品衔,但是已经不再“同中书门下”也不用再“平章”。实际上已经是离休状态。(唐宋以降,大凡官过三品就是不再掌权的散官)

  魏征今年才四十七岁,不过眼睛已经很不好了,于是他非常自觉,并没有继续“发挥余热”混吃等死的意思,积极地上表表示自己要退休了。相比后世,七老八十还要继续“发挥余热”,占着茅坑不拉屎的人,高明了许多,更遑论更改年龄以图多掌几年权,多捞几年的人了。唐朝律令,官员七十岁致仕,不过还有附加条款,那就是白发齿落,垂垂老衰者,有恶疾在身不能视事者,比如四十岁就整得白了头发的韩愈同志便在附加条款的打击之列。不过也有特殊的情况,比如后世的狄仁杰当到七十多,张谏之八十岁了才担任文昌台左相。

  魏征的府第很好找,因为有严格的制度,官员的房子的建制和老百姓不一样,你专门看哪家府邸比较破旧,那就可能是他老人家的府邸了。

  李友三下了车,看到这个府邸比自己家还破烂,真不敢相信这个居然就是“贞观朝谋功第一”的魏征魏玄同的家。

  门口除了“魏府”那个快掉漆的朱色招牌外,真不大看得出这就是国家领导人的住房。那个门口的拴马桩都快风华掉了,没多少拴马的痕迹,房前青草绿幽幽啊。谁敢走魏征的后门啊,真是不带眼了。

  李友三都有点怀疑了,正好一个少年背着一捆柴往里走,穿得还颇为寒酸。

  “小哥,敢问一下,这里是魏宫保的府邸吗?”李友三拉着那人问道。

  不料或者是李友三力道有点大,或者是那少年的粗麻衣淘洗得太多次,一拉就拉下半拉袖子。整得李友三给人赔小心。

  那少年倒大方:“没什么,这里的确是魏府,魏大人正在正堂呢。”

  “哎呀,这个魏家的仆人穿得也太旧了。”李大亮家风本就严,崇尚简朴,不过也是过着使奴唤婢的生活,李友三都习惯了,但是今天到了魏家一看觉得自己家也太奢侈了点吧。

  府邸里倒是相当的干净,种着一颗老槐,三进间的规格。

  “雍王宾客李友三拜见宫保!”李友三这可是发自心底里的恭敬了。

  魏征出来亲自接待了李友三。

  李友三拿出我做的教答请魏征指正。

  魏征看字看不大清楚,李友三便取出一个东西,这是我根据放大镜的原理用水晶磨制的放大镜:“大人请用这个吧。”

  魏征好奇地接了过来一看,果然字大了许多:“此何物?”

  “这是雍王根据《墨子》所述,制造的机关,名叫视物鉴。”李友三恭敬地说道。

  魏征说道:“雍王心思真够巧妙的。”看着我的教答。

  “鞭辟入里。”正如我所估计的那样,敢说话的魏征绝对是唐朝的“鹰派”。不愧是当年主张杀光、抢光突厥牛羊的牛人。

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  显德殿

  李世民召集了他的宰相,当然还有两位已经“退休”的元老,特进、司空李靖和特进、侍中魏征,所议论的话题就是“唐蕃和亲”。

  “大临,你切说说这吐蕃之事。”李世民问右仆射温彦博道。

  温彦博曾被掳掠到突厥,对于各少数民族的情况都比较熟悉,而且在贞观朝初他的哥哥温彦弘是礼部尚书,所以这块也是他比较熟悉的。在大唐的外交界,此公是颇有分量的人物。

  “臣于西蕃知之甚少,所知情况还是冯少监带回来的呢,”温彦博已经六十有四了,却还在任上风风火火,老魏四十七岁便已经提前病退了。温彦博看了看老魏专呈的教答说道:“今日读此方知其巨细,与冯监所说无几差别。陛下何不招此人来,想必此人是非常熟悉西蕃情况的。”

  久不太说话的李靖说道:“铁器之禁却是有用的,我听前方将领说,吐蕃人使用大多为骨箭,若铁器为其用则我军危也。”

  李世民点了点头:“这里有句话说得好:‘中原好为机巧,吐蕃缺巧匠,若为之奉,实以利器授敌。国朝与吐蕃终需一战,形势使然,是时杀伤王师者重,如吾等杀之。’好啊,朕还真没想到这一层。”

  “‘与敌以仁义,实与己以仇’,对与潜在的对手陛下为将来计,不可不早做打算。”魏征说道。

  几个大臣商量以后,基本同意我的“羁縻之策”,皇帝下令册封弃宗弄赞为驸马都尉、西海郡王,赐公主适之。禄东赞为右卫大将军、亚龙(今西藏山南)郡王,留侍朝廷,适公主。并许纳吐蕃进献诸女。

  “皇帝曰:西蕃宗王,系出亚龙,汉之牦牛六部。赖托天德,行十善法,执婿礼事天朝。敕命文成公主李字春,尔乃骄女,超拔于不群,海选于夔、巴…….命江夏王道宗领礼部尚书衔往送之。册封尺尊公主为小赞蒙(吐蕃风俗,王称赞普,王后称赞蒙),望以法娥皇、女英之行,并佑而疆。”

  “皇帝曰:论筑禄东赞……..嘉尔善为,赐尚楚江公主李香兰,居仁孝坊开府。”为了表达对禄东赞的重视,皇帝赐其汉名李嘉臣,取其“嘉祥之臣”的意思。

  虽然不是很满意,但是,小小地阴了吐蕃一把,这样那个在大非川给“我”找麻烦的论钦陵很可能就不会出世了,阴险地笑一个。(实际上已经出生了,不过没了他爹在,他估计也掌不了军)

  那些工匠嘛,金匠、银匠送了不老少,对了还有大量大量的佛教,等明年还要选派N多高僧去吐蕃弘杨佛法。至于铁匠和制作机关的工匠一个也不许送。互市的开发也已经和前方的李大亮打了招呼,茶马交易必将为大唐提供征服雪域的重要物资。佛老弱人国,何况还要挑起宗教大纷争,我也是顺应历史啊,只不过加大和加快这个进程而已。

  不过没等我笑出来,皇帝给我送来一个“重礼”,当时让我脸色发青。

  “怎么回子事情?”我看着外面挺热闹地,可能是我脾气太好的缘故,仆人们都没什么规矩,居然大声喧哗。堂上聚集一群人,看到我来了才散了。

  “殿下,皇上特赐殿下一位吐蕃使女,让她来料理殿下以后的生活?”蒋仙奴赶紧禀告道。

  “吐蕃使女,不要行不行?”我这几天被拉到李嘉臣家去吃便饭,吃得我发吐,这小子不知道从什么地方知道是我出的主意,就天天热情地拉我去他的新府邸吃饭。那糌粑吃得我受不了,吃不习惯啊。闻着糌粑味道我都想吐啊。

  “好象不行!”蒋仙奴同情地说道,“在京的王爷都有一位。”

  “好啦,不要搞种族歧视,对不对?”我说道我看他好像有点瞧不起吐蕃人,也难怪这时候两个民族还有着大仇呢。

  “你蒋仙奴也是党项人,实际上和他们是一个祖宗。”我也没说假话。实际上他们都是古羌人的后代,后来党项人的后代和吐蕃人的后代组成了后来的藏族。前藏后藏文化差异之大,也不是没有历史因素的。

  这个吐蕃女子很高啊,比我高半个头,怎么看也像十来岁,不像十岁的。

  “你叫什么啊?”我问道。

  她的装扮与后世的藏族姑娘还是有相当的区别,不过梳小辫子倒是一样的。

  “我叫论朗嘎嫫尕朵古儿。”那吐蕃女子倒不怕人,赭石色的脸,还有两片高原红。

  “你没汉名啊?”我一听那名字脑壳发昏。

  可能她的汉语还说得不好,或者真听不懂,又重复她那个复杂的名字。

  那个通事只好代为回答:“这位是弃宗弄赞的表妹,乃是这二十人里最亲贵的。陛下说殿下知晓吐蕃风俗还请殿下好好对待她。”

  “这个名字也太长了点吧。”我一阵苦笑,“还是请带回去,让父皇调教好了。”

  “陛下已经赐予她汉名了。”

  “哦?”我知道李家人最喜欢给人赐姓李,

  “嘎嫫尕朵古儿乃是美丽的星辰的意思。”通事很恭敬地说道,“所以陛下给朗公主赐汉名李嘉星是也。”

  “李——嘉——星”论朗嘎嫫尕朵古儿特别认真地但是又拗口的用汉语念道。

  “饿滴神啦!”我的心脏受不了了。

  

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